首飾材料 | Textile 紡織品：柔韌與包容

要了解一種新的材料，必然要了解其定義。紡織品是在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常出現(xiàn)的一個與輕工業(yè)相聯(lián)系的概念。往往提到紡織品，我們便會想起服裝、面料或是家具裝飾品。更精確的來說，紡織品的概念可以從廣義和狹義角度被分為幾大類。

從狹義來說，紡織品就是指梭織布和針織布二大系列。梭織布主要產(chǎn)品有：棉布、麻布、絲綢、呢絨、化纖、混紡。針織布則主要包括了圓機(jī)織物，是我們俗稱的緯編織物，以及平機(jī)織物，也就是經(jīng)編織物。而從廣義角度來說，紡織品則包括了紡紗——織布——制成品。

而要根據(jù)紡織品本身的種類來劃分，那么紡織品家族的族譜和親屬關(guān)系堪堪可以道出一部輕工業(yè)界的“紅樓夢”，在這里我們就不做贅述。

然而，重要的是，紡織品從不止步于服裝和家居產(chǎn)品行業(yè)。如開頭所說的那樣其實(shí)紡織品作為一種變化豐富、可操作性極強(qiáng)的材料，早就悄悄跨界于首飾藝術(shù)行業(yè)。

“當(dāng)我開始使用三維的形式工作時，我變得自由了”

——Mariko Kusumoto

這位來自日本，善于使用多媒介的藝術(shù)家從小就發(fā)現(xiàn)了平凡的幻想，在祖母的梳妝臺里尋找可以玩的寶藏。

現(xiàn)今，她用透明的合成面料將她的想象力帶到生活中，創(chuàng)造了可穿戴的藝術(shù)，模糊了時尚和雕塑之間的界限。她把織物折疊成迷人的形式，靈感來自海洋：珊瑚形狀的項(xiàng)鏈、胸針和戒指，像泡泡一樣光滑、失重，甚至連小美人魚都會羨慕的碎片。

Mariko Kusumoto

Mariko Kusumoto的藝術(shù)核心是想象和發(fā)現(xiàn)。“使用多層的事物并在創(chuàng)作中添加可活動的部分可以創(chuàng)造出好玩、神秘和空靈的氛圍。我覺得這些材料有無限的可能性，”她分享說。“我的許多作品都來自于偶然的發(fā)現(xiàn)。在實(shí)驗(yàn)過程中，有時會發(fā)生一個驚人的時刻。我抓住了這些時刻，并從那時開始發(fā)展出了一些想法。”

Mariko Kusumoto

 

 

 

Mariko Kusumoto

藝術(shù)家 Hisano Takei則更喜愛用羊毛結(jié)合針氈創(chuàng)造首飾。通過探索傳統(tǒng)技術(shù)，如濕氈和針氈，以及非傳統(tǒng)技術(shù)，如鑄造成型和上漿，Takei發(fā)現(xiàn)羊毛和金屬是驚人地相似的。這兩種材料都有一個要求苛刻的創(chuàng)造過程，但材料本身卻具有非常多的可能性。

Hisano Takei, Stackable 3, 2006

Photo/Robert Storm.

Hisano Takei, Grotesque, 2006

Takei還發(fā)現(xiàn)羊毛很適合用來制造首飾而不僅僅是裝飾品。她說：“我對首飾的想法很感興趣，我認(rèn)為首飾不僅僅是裝飾。“在首飾制作中非傳統(tǒng)材料的規(guī)模和使用的轉(zhuǎn)變使我能夠挑戰(zhàn)這些想法。” 為了做到這一點(diǎn)，Takei使用紋理，顏色和構(gòu)圖，創(chuàng)造軟和感官曲線，這是金屬所很難能實(shí)現(xiàn)的。像她驚人的超大體量項(xiàng)鏈，她所做的不僅僅是抓住觀眾的眼睛；她創(chuàng)造了一種渴望伸出和觸摸作品。

 

Hisano Takei, Grotesque, 2006

Photo/Robert Storm.

這種強(qiáng)烈的反應(yīng)正是Takei所希望的。她希望人們感受到一些東西，無論是積極的還是消極的。“我努力創(chuàng)造能喚起許多情感的珠寶，而不僅僅是關(guān)于美。珠寶應(yīng)該扮演什么樣的角色取決于佩戴者。”

“我被護(hù)身符作為象征性符號件的概念所吸引。我的意圖是喚起人們對差異性和美感的理解，它們超越了基于人們的故事和感受的成長環(huán)境和文化背景。”Yuki Sasakura在她的簡介中說道。

Yuki Sasakura

 

 

Yuki Sasakura

Sasakura的技術(shù)結(jié)合了金屬，織物，石頭和縫紉，靈感來自傳統(tǒng)的英國刺繡和日本護(hù)身符象征的御守。“御守是一種裝飾袋，由織物制成，刺繡圖案和象征性結(jié)來自日本寺廟和神殿。通過使用材料，我探索來自英國和日本文化的紋理、設(shè)計(jì)和圖案。”

Yuki Sasakura

“通過在人們身上佩戴珠寶，與物體的物理連接為佩戴者增加了佩戴的意義。我渴望通過珠寶作為一種媒介來使得身體、情感和精神體驗(yàn)融和為一體。”

紡織材料，例如羊毛、絲線或者棉麻織料，常常要求藝術(shù)家或者設(shè)計(jì)師掌握與之相關(guān)的紡織或鉤織、編織技術(shù)。例如線的編織、羊毛氈等等。但這不意味著，使用紡織材料為基本材料，必須成為一個編織大師。許多首飾藝術(shù)家同樣認(rèn)識到了這點(diǎn)，他們利用現(xiàn)成紡織物品再創(chuàng)造，創(chuàng)造了一批令人驚艷，充滿趣味性的藝術(shù)首飾。

比如德國首飾藝術(shù)家Anja Eichler則擅長用現(xiàn)成品來作為首飾的基礎(chǔ)材料。所以，在她的作品中，經(jīng)常能見到現(xiàn)成紡織品解構(gòu)再重新架構(gòu)而成的有趣首飾。

Anja Eichler

Brooch: EntWicklung, 2012

Working glove, silver, steel

8 x 6 x 6 cm

 

 

Anja Eichler

Brooch: On The Edge, 2012

Work glove, silver, steel

6,3 x 4,6 x 5,3 cm

Anja Eichler的工作是關(guān)于普通商品的。她善于觀察和發(fā)現(xiàn)生活中常見的現(xiàn)成商品，并在這些物件上開發(fā)出他們作為首飾的可能性，并進(jìn)行再創(chuàng)作。讓她著迷的是，如何將這些已經(jīng)和我們已經(jīng)建立起來關(guān)系的物品，與我們和我們的身體建立一種新的聯(lián)系。

在她的系列作品中，我們多次見到了她使用自己的工作手套進(jìn)行創(chuàng)作。在其中，我們見證的不僅僅是一件首飾作品作為成品被展示，從這些被使用過的手套中，我們似乎也見證了這些手套陪伴她制作首飾的過程。

Anja Eichler

Necklace: Power Plant, 2012

Work glove

40 x 30 x 8,5 cm

同樣來自德國的藝術(shù)家Camilla Prasch對于自己的創(chuàng)造靈感和過程解釋道：“我一直在根據(jù)可持續(xù)性和回收利用的概念來處理服裝制造中的殘余物。然后，我又加入了我自己的珠寶生產(chǎn)中剩下的剩菜。”

Camilla Prasch

Necklace: Mittendrin - Rotglühend nr.1, 2016

Cotton, wool, polyester, nylon, viscose, 

silk, coated leather, jersey, wood, plastic.

81 x 35 x 6 cm

Photo by: Søren Nielsen

From series: BoilingPot Rest-Blume

與Anja相似，Camilla用可識別的日常物品、和二手衣服為身體創(chuàng)造了現(xiàn)成品和概念性的物品。她的創(chuàng)作重點(diǎn)同樣在于，使不可見的（空間裝置）以及被遺忘和忽視的東西可見并重生然后佩戴在活動的身體上。

Camilla Prasch

Necklace: GoldCOLLIER, 2019

Second-hand clothes: wool, paint.

Ø 15 x 2.1 cm

Photo by: Eva Jünger

From series: ANGEZOGEN

 

 

Camilla Prasch

Necklace: Ineinander, 2009

Paper pricetags, cotton strings

62 X 28 X 9 cm

Photo by: Søren Nielsen

在Anne Fabricius Møller近期舉辦的為“GGOOLLDD”展覽中，我們也可以看見許多以紡織品為主題或是主要創(chuàng)作材料的首飾，這讓我們看到了紡織品在首飾行業(yè)的多種可能性。

（關(guān)于本場展覽的介紹，請進(jìn)入KLIMT02公眾號或網(wǎng)頁搜尋）

使用面料和紡織來進(jìn)行創(chuàng)作的首飾藝術(shù)家數(shù)不勝數(shù)，甚至已經(jīng)多到可以按照紡織材料、紡織技術(shù)分門別類，成立獨(dú)屬于紡織品的藝術(shù)首飾“門派”。

從這些以紡織品為材料的首飾藝術(shù)品中，我們其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，偏愛紡織品作為材料或者以紡織的形式創(chuàng)作首飾藝術(shù)作品的藝術(shù)家絕大多數(shù)為女性，人們對紡織材料和技術(shù)的印象大多停留于家居、服飾行業(yè)一樣，許多人認(rèn)為紡織材料是具有女性氣質(zhì)的、或是說織造、編織技術(shù)女性會使用的更加心靈手巧。然而，事實(shí)并非如此，紡織材料也可以跨界飾品甚至整個藝術(shù)行業(yè)。

材料本身其實(shí)僅僅具有物理或者化學(xué)上的性質(zhì)，例如堅(jiān)硬的、或是溶于水的，這些簡單的理解起來，正如所謂的“生理性別”，更像是一種不爭的事實(shí)。然而他所代表的含義、特殊屬性就像“社會性別”，是人們或者這個社會所建構(gòu)和賦予的，某種意義上更像是一種材料界的“刻板印象”。

堅(jiān)硬的金屬可以制造首飾，也可以成就飛船，看似柔軟的紡織品能夠被做成貼身衣物，卻也并不意味著他不具有更多的可能性。我們所要做的，其實(shí)僅僅是做出更多的嘗試，試著去相信，也試著去改變，或許這會與我們的世界碰撞出不一樣的精彩也說不定。

撰稿：Abigail Zheng